Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! В сегодняшний день мы совершаем память усекновение главы Иоанна Предтечи. Сегодня мы празднуем торжество духа над плотью. Потому что одно дело, когда человек исповедует Христа пред лицем Христовым, наслаждается духом благости и милосердия, духом жизни, исходящим от Христа каждому человеку, в каждой душе, даруя им своё Благословение. Совсем другое дело, исповедовать Бога Истинного и утверждать его бытие пред лицем дьявола. Тогда является мужество человеческой души, мужество в полной мере, явившиеся в Пророке Крестителе Господня Иоанна, тот, который назван последним из Пророков, первым по благодати Божьей свидетельствующем о Царстве Божием, приближенном к Земле.
Сам Господь говорил: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Евангелии от Матфея гл. 11.11). Тем самым показывая, что он от части земной гражданин, а от части гражданин Царствия Божия. Какой ценой даётся быть гражданином Царствия Небесного? Пока мы печемся о житейских заботах: устраиваем дома нашей земной жизни, бытие на земле в соответсвии с заповедями Божьим — это благое дело, потому что человек строит подножие престолу Божьему, которым является жизнь земная. Но совсем другое, когда мы призваны быть гражданами Царствия Небесного. Не долог путь человека на Земле, но всё равно человек по устремлению своих пожеланий хочет на Земле благополучия. Когда человек так же как говорит апостол Павел, что он рад бы разрешиться от уст ясных и быть со Христом. Тогда желание быть в Царствие Божием является для него главным. И мы видим, что жизнь Иоанна предтечи, проходившая в пустынях и скитаниях, проходивших в проповедях о Царствии Божием, увенчивается неким мученическим венцом.
Глядя из века веков на происходящее, мы вчитываемся в слова Божии отчасти видя будто нечто сказочное, но, если вдуматься, то прославление в Царствии Божием мучеников Господних, в данном случае, Предтечу Иоанна, оно происходило в чрезвычайном унижении человеческого существа, в совершенном презрении от тех, кто его окружали, в пренебрежении того, что проповедовал Предтеча Иоанн, а проповедовал он Царствие Божие. Приблизив Царствие Божие, пусть «всякий дол да наполнится, всякий холм да понизится, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими, и явится слава Господня, и узрит всякая плоть (спасение Божие)» (Ветхий Завет. Книга пророка Исаии. Гл. 40. 4-5), тем самым показывая, каким путём надлежит нам приблизится к Господу. И многие слушали с наслаждением, но когда пришло время окончания его проповеди и восхождения на Небо, оказался он среди врагов Божьих и своих. Несмотря на то, что люди слушали до этого с трепетом и вниманием, дьявол овладел их душами. Потому что страсти, которые вводят людей в преисподнюю, оказались им дороже Слова Божьего, Царства Небесного и того, кто открывал им Небесное Царство своими словами. Те, которые слушали с наслаждением, когда дьявол приблизился к ним совершенно обо всём забыли и оказалось, что тьма стала им дороже света. И вот тогда явилось человеческое мужество, мужество Предтечи Господня как человека, ведь Христос страдал на кресте тоже, как человек. И всякий раз, когда мы оказываемся пред лицем этого, мы вспоминаем тех, кто, пройдя по этой земной жизни, явил верность ко Христу.
Совсем несложно проповедовать Христа, когда благозвучные песнопения сопутствуют нам в этом, когда радость в единстве с единомышленниками нам содействует на пути прославления Господа. Но вдруг когда человек оказывается среди страстей, бушующих в сердце его, когда окружающие люди выражают свою нелюбовь к нему, в этот момент не сделаться рабом своих страстей и тех обстоятельств, в которых человек оказывается не так то просто. В этот момент человек и являет своё мужество, насколько он верен Царствию Божьему. Именно эта верность и этот труд поощряется Господом. Всякий раз, когда мы призваны хоть немного потрудится, вспомним, что Иоанн Предтеча потрудился во много крат больше нас, имея великую душу, охватывающую многих и многих людей и дарующую покаяние, оказавшись пред лицем своих врагов он также испытывал нескончаемую боль от того, что люди не идут по пути Господню, и был готов пострадать в своём теле, в том числе и за этих людей. Потому что смерть мучеников не является злобой по отношению к тем людям, которые их терзают, являются некоторым покаянием в том числе и за них, которые являются мучителями, погрязшими в ложных понятиях, в искаженных представлениях о добре, о том, что является тёмным и влекущим к смерти, кажется им добрым. В эти моменты и является мужество Святых. Всякий раз, когда нам призванно оказаться в сообществе дьявола, то выбирая свет из тьмы, то хоть на мгновение делаемся сынами Воскресения Христова, гражданами Небесной Церкви, а если вдруг поддаёмся своим страстям, если дух мира сего овладевает нами, то выбираем его и забываем о Царствие Божием. И тогда вспомним о Предтече Господнем Иоанне, который проповедовал нам покаяние, которое и есть возвращение в Царствие Божие, которому не будет конца.
Помянёт Господь молитвы Предтечи Господни и будут со всеми вами!